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La cathédrale de Meaux

Publié le par Khrist

Note: cet article est en grande partie basé sur les travaux de Robert Graffin publiés dans L'art templier des cathédrales.

  

La cathédrale Saint Etienne, plus connue sous le nom de cathédrale de Meaux, est probablement l'un des symboles les plus connus de la ville. Construite au XIIe siècle, ses travaux se sont achevés quelques siècles plus tard. De style gothique, ce monument religieux cacherait en son sein les trois tables du Graal. Rumeur ou vérité? Petite explication sur l'architecture particulière de cette cathédrale. Mais avant de rentrer dans le vif du sujet, il faut savoir que Meaux est un haut lieu de la culture celtique entouré de sites mégalithiques maintenant détruits. En prenant le chemin des fées de Belen (l'actuel rue de fublaines), puis la rue du grand cerf (rue piétonne actuelle), on arrive en plein sur la cathédrale.

 

Cathédrale Meaux - Vue ensemble

 

Au premier abord, on pourrait faire le tour du bâtiment religieux sans jamais vraiment remarquer le caractère "graalesque" de sa constitution. Une des problématiques des bâtiments religieux d'aujourd'hui est d'ailleurs la perversion d'une certaine harmonisation dans la composition des divers éléments qui constituent une cathédrale. En effet, on ne visite plus un monument religieux comme on le faisait au Moyen Age. On n'emprunte plus les mêmes couloirs, les impressions se font différentes. La cathédrale est devenue autant un lieu de recueillement qu'une place touristique vidée de son sens premier. De ce fait, on finira plus par remarquer l'évident, comme les statues de Bossuet, le plus célèbre des évèques de Meaux, ou la pierre tombale de Jean Rose, bienfaiteur de la ville.

 

Cathédrale Meaux - Nef table ronde1

(Cliquer pour agrandir)

 

Cependant, intéressons-nous plutôt plus particulièrement à la nef, achevée au XVe siècle. En effet, les trois tables du Graal y seraient représentés (voir schéma):
- Table 1 (rectangle): le table de la Cène
- Table 2 (carrée): la table de la Cène reproduite par Joseph d'Arimathie
- Table 3 (ronde): la Table Ronde des légendes arthuriennes

 

Cathedrale-meaux-copie-1.jpg

(Cliquer pour agrandir)

 

La première Table est forcément la base qui a servi à la construction de l'édifice. C'est la Table originelle, celle de la Cène, modèle pour les deux autres. Son rapport largeur/longueur est de 2+1, ce qui n'est pas anodin puisque le 3 est le chiffre de la Trinité. C'est aussi ce qui caractérise la création (il faut deux individus pour en faire un troisième). Et pourquoi ne pas citer non plus les trois chevaliers du Graal: Perceval, Galahad et Bohors. La figure du rectangle est visible sur le revers du portail Sud du transept de la cathédrale, reproduite trois fois. Les sept rayons partant de la figure seraient-ils un élément permettant de distinguer l’heptagramme dans la construction même de la nef, ce même heptagramme dont deux des diagonales forment deux côtés de la table carrée. 

 

Cathédrale Meaux - Les trois rectangles

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La table carrée apparaît donc dans l’heptagramme, qu’on peut reconstituer avec la fameuse corde des druides (corde à douze nœuds, aussi appelée corde à treize nœuds. Voir les mathématiques du secondaire pour plus d'informations). Hors on sait que les compagnons-batisseurs utilisaient la corde des druides pour obtenir des tracés justes. Louis Charpentier, dans son ouvrage Les mystères de la cathédrale de Chartres (Laffont), démontre que le bâtiment objet de son étude est construit sur la base d’une étoile à sept branches.

 

Cathédrale Meaux - Heptagramme et table carré

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La table ronde, quant à elle, est définie par les quatre piliers centraux qui forment, avec les quatres allées, la croix druidique. Le cercle extérieur de la croix, aussi appelé cercle de Keugant (voir site Les Celtes), permet de trouver le centre de la Table Ronde.

 

Cathédrale Meaux - les quatre piliers et la croix2

(Cliquer pour agrandir)

 

Il faut d'ailleurs retenir que Meaux était l'une des trois capitales de la Champagne (avec Troyes et Provins). Hors l'ordre du Temple est né en Champagne. On a aussi retrouvé des documents montrant que les Templiers s'étaient établis dans diverses communes autour de Meaux, comme à Choisy-le-Temple par exemple ou la commanderie de Coulommiers.

Il est pourtant difficile de se mettre véritablement d'accord sur l'influence templière dans l'architecture de la cathédrale de Meaux. Certes, en y regardant de plus prêt, on retrouve la statue d'un templier bien présente. Mais le fait est que les documents relatifs à l'implantation des chevaliers du Temple en Seine et Marne sont très rares et ne sont pas du tout centralisés malheureusement.

 

Cathédrale Meaux - Templier et roue1

 

Qu'en est-il du livre de Robert Graffin? Aussi intéressant qu'il puisse être, L'art templier des cathédrales ne sera peut être pas forcément accessible à monsieur tout le monde. Entre les divers discussions sur les courants telluriques terrestres et autres débats sur les traditions des cultures anciennes, l'auteur semble quelquefois se perdre en conjectures abstraites ayant pour conséquence de brouiller son formidable travail d'investigation. De plus, Robert Graffin nous signale lui-même qu'un même symbole peut avoir, selon les cultures, les connaissances ou l'environnement social, une portée symbolique totalement différente. Bref, pour certains une coupe ne sera simplement qu'un récipient censé contenir un liquide quelconque, d'autres y verront un graal.

 


Liens:

- L'héritage des Templiers en Seine et Marne: sur le patrimoine des Templiers en Seine et Marne.

- Robert Graffin - le site: le site de Robert Graffin

- La massenie du Saint Graal: sur les trois tables qui ont porté le Graal.

- Symbolique de la cathédrale de Chartres: un étude très complète sur la cathédrale de Chartres parlant notamment des trois tables du Graal.

- Repères sur le Graal - Propos maçonniques: un autre site expliquant les trois tables du Graal.

 

Pour aller plus loin:

 

- Corde à treize noeuds: article sur wikipédia sur la corde des druides.

- Corde à treize noeuds et mathématiques: site plus détaillé sur la corde à treize noeuds.

- Historique du nombre d'or: pour avoir des informations sur le nombre d'or ou proportion divine.

- Construction et géométrie des édifices: sur l'utilisation des système de proportions.

- Compagnons et compagnonnage: sur l'architecte au Moyen Age.

- La cathédrale de Khéops et la pyramide de Chartres: comparaison très intéressante entre deux édifices très connus.

- Labyrinthes: les principes du labyrinthe et de la géométrie sacrée.

- L'architecture de Rennes le Château: une étude pas si éloigné de celle de Robert Graffin sur l'allée des saints à Rennes le Château qui forme le mot Graal.

- Les Celtes: sur la croix celtique et la croix druidique.

 

 

Sur Meaux:

 

- Meaux - site: le site officiel de la ville. 

- Meaux, le forum: un forum sur la ville de Meaux.

- Meaux - cartes postales: anciennes cartes postales de la ville de Meaux.


A lire:


L'art templier des cathédrales, Robert Graffin


Couv L'art templier des cathédrales


Les mystères de la cathédrale de Chartres, Louis Charpentier


Couv Les mystères de la cathédrale de Chartres

Commenter cet article

médiévistix 13/01/2013 08:08


Bonjour,


Le peu qu'il serait nécessaire de préciser est le fait qu'après Chrétien de Troyes, il y a une nette christianisation de la légende du Roi Arthur et que Robert de Boron et les continuateurs du
XIIIes en France étaient très certainement des Clercs.


 

Khrist 14/01/2013 20:14



C'est tout à fait vrai. Les continuateurs ont été largement influencé par Robert de Boron et même encore maintenant, le Graal est souvent vu comme la coupe du Christ!



médiévistix 11/01/2013 13:59


Et ces continuateurs auteurs du Lancelot en prose n'étaient-ils pas des clercs ?


Médiévistix.


 

Khrist 12/01/2013 15:00



On en sait peu sur les auteurs du Lancelot-Graal, comme pour beaucoup de manuscrits du Moyen Age!!!



médiévistix 09/01/2013 07:37


Bonjour,


Les continuateurs des romans de Chrétien de Troyes (XIIIes) ne font-ils pas justement référence à MEAUX ? Je pense surtout au LANCELOT EN PROSE.


 


 

Khrist 09/01/2013 11:15



Le Lancelot en prose n'est pas une continuation de Chrétien de Troyes. Les continuateurs de Chrétien se sont attaché à, comme leur nom l'indique, continuer le roman de Perceval qui est inachevé.
On en connait certains (Gerbert de Montreuil, Wauchier de Denain, Manessier sont les plus connus) tandis que d'autres sont anonymes.


Par contre, le Lancelot en prose, aussi appelé Lancelot-Graal, mentionne bien la ville de Meaux. Il est dit que le roi Evalach est né en une "ancienne cité qui est appelée Meaux en France". Meaux
est aussi citée dans plusieurs autres endroits du texte. Pour plus de renseignements, voir notamment l'Etude sur le Lancelot en prose de Ferdinand Lot et Myrrha Lot-Borodine.



gaelle 30/11/2012 15:10


Il y a un lien certain entre le graal et les chevaliers du temple.Avancer l'hypothèse que cet artéfact se trouve à Meaux est sans doute un peu trop utopiste.tant que l'on ne m'apportera pas
la preuve concrète je n'y croirai pas . 

Khrist 02/12/2012 19:17



La question n'est pas de rechercher le Graal mais plutôt ses divers représentations. Certains verront un lien entre graal et chevaliers du temple comme vous le faites remarquer, mais d'autres
non. Certains verront la coupe du Christ, d'autres non. Quant à savoir si le Graal est à Meaux ou pas, c'est une question qui n'a pas vraiment de réponse en soi. Et ce blog n'a pas prétention de
rechercher une trace concrète du Graal mais de pointer vers divers représentations de celui-ci et de comment les légendes arthuriennes sont abordées aujourd'hui.



Françoise-Andrée FLEURY 01/05/2012 12:28


...TEXTES intéressants et Présentation très agréable, agrémentés de photos et plans...MERCI.

Khrist 01/05/2012 18:40



De rien!!! :-)